Ensiklopedia

Teologi Agama-agama (dalam bahasa Inggris Theology of Religions , dalam bahasa Latin Theologia Religionum ) adalah cabang dari ilmu teologi yang membahas bagaimana kekeristenan memberi respons teologis terhadap kenyataan adanya agama di luar dirinya. ^{[ 1 ]} Fokus studi teologi agama-agama adalah bagaimana umat Kristen memandang dan menilai agama-agama lain, serta bagaimana hubungan yang positif antar-agama dimungkinkan melalui teologi yang dikonstruksi. ^{[ 1 ]} Salah satu pionir di dalam teologi agama-agama adalah teolog Inggris yang bernama Alan Race . ^{[ 2 ]}

Teologi agama-agama merupakan bidang ilmu yang berbeda dengan studi agama-agama pada umumnya. Untuk menggambarkan perbedaan tersebut dengan lebih jelas, maka kita perlu membandingkan fokusnya masing-masing.

agama-agama merupakan studi tentang hubungan-hubungan antara agama dan masyarakat serta bentuk-bentuk hubungan yang terjadi. ^{[ 3 ]} Hal-hal yang menjadi perhatian dari studi ini adalah bagaimana kepercayaan-kepercayaan agama tertentu memengaruhi suatu masyarakat, atau bagaimana kepercayaan agama tertentu memengaruhi pola hubungan dengan umat beragama lain. ^{[ 3 ]} Dalam bidang ini, yang menjadi objek penelitian adalah aspek manusiawi ( imanen ), yang mana aspek Ilahi ( transendensi ) diwujudkan di dalam perilaku manusia sehari-hari. ^{[ 4 ]} Akan tetapi, hal-hal yang transenden tidak terlalu diperhatikan atau dikesampingkan di dalam studi ini. ^{[ 4 ]}

Teologi agama-agama juga mempelajari aspek manusiawi dan aspek Ilahi di dalam agama-agama. ^{[ 1 ]} Akan tetapi, teologi agama-agama justru lebih tertarik untuk mempelajari aspek Ilahi yang memengaruhi perilaku sehari-hari, dalam hal ini antara umat Kristen terhadap yang lain. ^{[ 1 ]}

Filsafat agama merupakan refleksi filosofis mengenai agama dengan menggunakan metode filsafat secara sistematis dalam menganalisis isi pokok suatu agama, seperti konsep Tuhan , Yang Suci, keselamatan , ibadah , kurban , doa , dan sebagainya. ^{[ 3 ] [ 5 ]} Filsafat agama berupaya mencari pembenaran rasional dari gerakan agama tertentu, serta memberi penilaian terhadapnya sehingga bersifat normatif. ^{[ 3 ]} Teologi agama-agama juga memberikan penilaian seperti filsafat , tetapi di dalam terang iman Kristen yang berupaya menilai agama-agama yang lain, bukan berdasarkan rasionalitas seperti filsafat agama melainkan penyataan Allah. ^{[ 3 ]}

adalah bidang studi yang berupaya melihat kepelbagaian agama secara fenomenologis. ^{[ 3 ]} Fenomenologis artinya bagaimana pemeluk agama-agama berbicara tentang apa yang mereka yakini dan percayai sejauh dapat diamati ( fenomena ). ^{[ 3 ]} Di sini, penilaian oleh pengamat dihindari dan keunikan tiap agama berusaha dipertahankan. ^{[ 3 ]} Gejala-gejala yang diperbandingkan hanya untuk memperdalam pengertian dari gejala-gejala religius yang dipelajari. ^{[ 3 ]} Di dalam teologi agama-agama, penilaian terhadap agama lain dari perspektif kekristenan tidak dapat dihindarkan. ^{[ 1 ]} Akan tetapi, semangat yang mendasarinya bukan semangat konfrontatif, melainkan justru bagaimana umat Kristen dan umat beragama lainnya dapat hidup bersama secara harmonis di dalam konteks kemajemukan agama. ^{[ 1 ]}

Di dalam teologi agama-agama, seseorang harus mulai dengan pemahaman yang setia sekaligus kritis terhadap tradisi Kristen sendiri, lalu berupaya melihat agama yang lain di dalam terang iman Kristen. ^{[ 6 ]} Pemahaman tersebut dapat tercapai melalui metode yang dapat dipertanggungjawabkan, seperti metode empiris , historis-kritis, , , dan lain-lain. ^{[ 6 ]} Metode-metode tersebut dipakai untuk melihat tradisi Kristen dengan lebih kritis maupun realitas kemajemukan agama, serta mendialogkan keduanya sehingga tercapai perspektif tertentu dalam memandang agama-agama lain. ^{[ 1 ]}

• Alan Race
• Eksklusivisme
• Inklusivisme
• Pluralisme
• Keharmonisan beragama